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.» 'Allâh ne regarde ni vOs cOrps ni vOs images, mais il regarde vOs cOeurs' rapOté par Muslim ..
LouhaDayn - abasa

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L'ostentation

Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) : « Au jour de la Résurrection, Allah le Très Haut et Béni descendra auprès des serviteurs pour les juger à un moment où toute ma communauté se serait agenouillée. Les premiers à comparaître seront :
un maître du Coran,
un combattant dans le chemin d'Allah ,
et un homme très riche.


Allah dira au maître du Coran : « Ne t'ai je pas appris la révélation que j'ai faite à Mon Messager ? «Si –« Qu'as tu fais de ton savoir ?» –« Je l'appliquais à travers mes prières de jour de nuit » - Allah lui dit «Tu mens » et les anges aussi le lui diront. Puis Allah poursuit : « Tu voulais surtout que l'on dise : un tel est un bon maître[du Coran]et cela a été dit. »

Ensuite on fait venir le riche et Allah lui dit : « Ne t'ai je pas enrichi de sorte que tu n'avais plus besoin de personne ? » – «Si, ô Maître. » – «Qu'as- tu fait de ce que je t'avais donné ? » «Je l'ai utilisé pour entretenir mes liens de parenté et faire des aumônes. » Allah lui dira : « Tu mens » et les anges le lui diront aussi. Puis Allah poursuivra en ces termes : « Tu ne voulais qu'on dise : Un tel est généreux et cela a été dit ».

Ensuite on amène celui qui a été tué au cours d'un combat mené pour Allah. Allah lui dira : « Pourquoi as-tu été tué ? » –« On m'a donné l'ordre de participer au djihad dans ton chemin et je me suis battu jusqu' au sacrifice suprême. » Allah le Très Haut lui dira : « Tu mens » et les anges le lui diront aussi. Puis Allah poursuivra : « Tu voulais que l'on dise : Un tel est brave et cela a été dit. »

Et puis le Messager d'Allah (bénédiction et salut soient sur lui) me tapota sur le genou et me dit : ô Abou Hourayra, ces trois là sont les premiers à servir de combustible au feu [de l'enfer] au jour de la Résurrection. » (rapporté par Tirmidhi, 2382 et jugé beau par lui et authentifié par Ibn Hibban, 408 et Ibn Khouzayma, 2482

# Posté le samedi 20 décembre 2008 12:54

Modifié le samedi 21 mars 2009 14:15

Le dhikr [[ Un apaisement pour le coeur ]]

Le dhikr est la vie du coeur, et ibn qayyim cite son maître ibn taymiyya selon lequel le dhikr est aussi nécessaire au coeur que l'eau au poisson. ibn qayyim lui-même écrivit un livre, al-wahil al-sayyib, sur les vertus du dhikr, où il liste plus d'une centaine de vertus parmi lesquelles (extrait de mawlana zakariyya kandhalvi, Virtues of dhikr, Lahore, Kutub Khana Faizi, p. 74-76) :

- il développe l'amour pour Dieu. Celui qui cherche l'accès à l'amour pour Dieu doit pratiquer le dhikr à profusion. De même que la lecture et la répétition sont la source de la connaissance, le dhikr de Dieu est la porte d'accès à Son amour.

- le dhikr implique la muraqaba (méditation), par laquelle on atteint le stade de l'ihsan (excellence), dans lequel on adore Dieu comme si on Le voyait réellement.
- les assemblées de dhikr sont des assemblées d'anges, et les assemblées sans dhikr sont des assemblées de Satan.

- par la vertu du dhikr, la personne qui pratique le dhikr est bénie, de même que la personne qui est assise à côté d'elle.

- bien que le dhikr soit la forme d'adoration la plus aisée (le mouvement de la langue est plus aisé que le mouvement de toute autre partie du corps), il est pourtant la plus vertueuse.

- le dhikr est une forme de sadaqa (aumône). abu dharr al-ghifari raconte (rapporté par ahmad et ibn hibban ; un hadith similaire se trouve dans muslim) :

Le Messager de Dieu (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) a dit : " La sadaqa est pour chacun, chaque jour où le soleil se lève ". Je dis : " O Messager de Dieu, de quoi faisons-nous l'aumône si nous ne possédons rien ? " Il répondit : " Les portes de la sadaqa sont le takbir (c'est-à-dire " allahu akbar - Dieu est plus grand "), " subhan allah - Gloire à Dieu ", " alhamdu lillah - Toute louange est à Dieu ", " lâ ilâha illâ llâh - il n'y a de dieu que Dieu ", " astaghfirullah - je demande à Dieu son pardon ", encourager à faire le bien et défendre de faire le mal ... Voilà les portes de la sadaqa qui t'est prescrite, et il y a une récompense pour toi même dans la relation sexuelle que tu as avec ta femme ".

Toutes les paroles de louange et de gloire adressées à Dieu qui célèbrent Ses attributs parfaits de puissance et de majesté, de beauté et d'exaltation, qu'elles soient prononcées par la langue ou dites en silence dans le coeur, sont appelées dhikr ou rappel de Dieu. Il nous a ordonné de nous souvenir de Lui en permanence et toujours. Dieu dit :

Vous qui croyez, rappelez Dieu d'un rappel incessant
proclamez Sa transcendance du petit matin au crépuscule. (33:41-42)

Si quelqu'un se souvient de Dieu, Lui se souvient de cette personne :

Aussi, souvenez-vous de Moi, et Je Me souviendrai de vous. (2:152)


Le rappel de Dieu est le fondement des bonnes actions. Quiconque parvient à le pratiquer reçoit la bénédiction et l'amitié étroite de Dieu. C'est pourquoi le Prophète (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) avait coutume de pratiquer le rappel de Dieu en permanence.

Quand un homme se plaignit : " Les lois de l'islam sont trop lourdes pour moi, aussi indique-moi quelque chose que je puisse pratiquer aisément ", le Prophète (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) lui dit : " Fais en sorte que ta langue soit toujours occupée au rappel de Dieu ! "
(hadith rapporté par ahmad avec deux chaînes de transmission solides, par tirmidhi et ibn majah à travers d'autres chaînes, et par ibn hibbam qui le déclare sahih de même que al-hakim).

Le Prophète (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) disait souvent à ses Compagnons : " Faut-il que je vous rappelle la meilleure des actions, la plus pure aux yeux de Dieu, celle qui a le statut le plus haut bien au dessus de la dépense d'or et d'argent au service de Dieu, ou du combat contre vos ennemis où vous les frappez au cou et où ils vous frappent au cou ? " Les Compagnons lui dirent : " Oui, ô Messager de Dieu ! " Le Prophète (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) leur dit : " C'est le dhikr de Dieu ".
(rapporté par tirmidhi, ahmad et hakim qui ont déclaré la chaîne de transmission solide).


Le rappel de Dieu est aussi un moyen d'échapper au feu de l'enfer. mu`adh raconte (rapporté par ahmad) :
Le Prophète (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) a dit : " Il n'est aucun moyen d'échapper au châtiment de Dieu plus efficace que le rappel de Dieu ".

ahmad rapporte également que le Prophète (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) a dit :
Tout ce que vous dites pour célébrer la gloire de Dieu, Sa majesté et Son unicité, et toutes vos paroles qui chantent Sa louange, se rassemblent autour du Trône de Dieu. Ces mots résonnent comme le bourdonnement des abeilles, et attirent l'attention sur la personne qui les adressent à Dieu. Ne souhaitez-vous pas que quelqu'un, là-bas dans la présence de Dieu, attire l'attention sur vous ?

# Posté le mardi 25 novembre 2008 16:32

Modifié le mercredi 02 septembre 2009 05:37

Mohamed Lou7adayne

As'sala a3leykoum wa rahmatou' ALLAHi wa barakatuh

Sous la demande de plusieur personne je vous mais un lien ou vous pourez télécharger gratuitement les sourate psalmodié par sheykh Mohamed Lou7adayne


http://mp3quran.net/fr/lhdan_france.html


# Posté le mercredi 01 octobre 2008 02:33

Modifié le lundi 06 octobre 2008 12:19

Fatwa sur l'apprentissage du qu'ran

Fatwa sur l'apprentissage du qu'ran
Le mérite de l'apprentissage du Coran



Question 5 : J'apprends de nombreux versets du Coran, mais après un certain temps je les oublie. De même lorsque je récite, je ne sais pas si ma lecture est correcte, ensuite je m'aperçois que je faisais des erreurs. Pourriez-vous me conseiller ?

Réponse : Tu dois faire des efforts pour apprendre ce que tu peux du Livre d'Allah et réciter devant des frères pieux que ce soit dans les écoles, les mosquées ou à la maison, et tu dois y être attentif afin qu'ils corrigent ta récitation, d'après la parole du Prophète (salallahu 'alayhi wasalam) : « Le meilleur d'entre vous est celui qui apprend le Coran et l'enseigne. » (Al-Bukhârî) Les meilleurs des gens sont donc les gens du Coran qui l'ont appris, enseigné aux gens et mis en pratique.


Le Prophète (salallahu 'alayhi wasalam) a dit à ses Compagnons : « « Qui d'entre vous aimerait se lever tous les jours au bord d'une rivière ou d'une vallée avec deux chamelles pleines, sans commettre aucun péché ni rompre de liens de parenté. » Les gens dirent : « Ô Messager d'Allah, nous aimerions cela. » Il dit : « Venir de bon matin à la mosquée pour enseigner ou réciter deux versets du Coran est meilleur que deux chamelles, trois versets sont meilleurs que trois chamelles, et quatre versets sont meilleurs que leur équivalent en nombre de chameaux. » (Muslim)


Cela nous montre le mérite qu'il y a à apprendre le Coran, il te faut donc apprendre le Coran avec les frères connus pour leur maîtrise de la lecture du Coran, afin que tu profites d'eux et récite correctement.

Quant au fait que tu oublies, tu ne commets aucun péché en cela, car tout homme oublie, comme le Prophète (salallahu 'alayhi wasalam) l'a dit : « Je suis un homme comme vous, j'oublie tout comme vous oubliez. » (Al-Bukhârî et Muslim) Et un jour, il a entendu quelqu'un réciter et a dit : « Qu'Allah lui fasse miséricorde, il m'a rappelé un verset que j'avais oublié dans telle sourate. » (Al-Bukhârî et Muslim)

L'homme peut oublier certains versets puis s'en souvenir, ou quelqu'un peut les lui rappeler. Et il est meilleur qu'il dise : « on me les a fait oublier », d'après ce qui est rapporté du Prophète (salallahu 'alayhi wasalam) : « Qu'aucun d'entre vous ne dise j'ai oublié tel et tel verset, on lui a plutôt fait oublier. » (Muslim) C'est-à-dire que c'est le diable qui lui a fait oublier.

Quant au hadith : « Il n'y a pas un homme qui apprend le Coran puis l'oublie sans qu'il ne rencontre Allah, au Jour de la Résurrection, mutilé. », c'est un hadith dhacîf qui n'est pas confirmé du Prophète (salallahu 'alayhi wasalam).

Et l'homme ne choisit pas d'oublier, et il ne peut en être préservé. Mais ce que tu dois faire c'est apprendre ce que tu peux du Livre d'Allah, le réviser et le lire devant quelqu'un qui maîtrise la récitation afin qu'il te corrige. Qu'Allah t'accorde le succès et facilite ton entreprise.

Source : Majmûc Fatâwâ Ibn Bâz (1/368).

Traduit par les Salafis de l'Est

# Posté le samedi 06 septembre 2008 23:19

Modifié le samedi 21 mars 2009 14:17